No
deberían preocupar tanto los de tendencias (ya sean económicas, informativas o
modales) pues se asume que los fenómenos basados en lo efímero encierran en su
naturaleza una propensión al cambio.
A
mi juicio, son más preocupantes los que afectan a los usos y costumbres. La
evolución no siempre resulta positiva. En ocasiones, se debe considerar una
traición a la tradición.
Es
doloroso ver cómo establecimientos comerciales tienen que echar el cierre.
Todos.
Pese
a que los que sintamos más próximos nos puedan afectar más.
Un
comercio es un lugar de intercambio.
Cuando
se realiza en un espacio concreto, físicamente, en proximidad (y no de forma virtual), gana con el añadido de la
relación personal.
El
vínculo que nos une con los que mantenemos relaciones, más o menos estrechas,
nos humaniza.
Y
también nos redefine, de forma definitiva.
Somos
como somos, gracias a la influencia de aquellos con los que nos hemos sentido
vinculados.
*****
Se
anuncia el cierre de una librería. Un clásico en Oviedo. Santa Teresa. Es triste ver renunciar a alguien a quien aprecias.
Pero,
aun siendo todos los cierres desgarradores, éste (en)cierra un círculo que
afecta profundamente.
En
lo personal, el afecto con Alberto
Polledo —inspirador del artículo fundacional de
este blog—, Juan Ángel, Juan y Leo, deja una muesca, otra más, en un camino que debe continuar.
En
lo colectivo, la transformación espanta. La certeza creciente de que el
abandono de la lectura es la antesala del cierre patronal del pensamiento.
La
comprobación de que la intuición distópica de Ray Bradbury en Fahrenheit
451 era exagerada y que los bomberos nunca llegarán a quemar libros porque,
antes, se habrán mostrado innecesarios (o inútiles).
Suponemos
que son cuadriculados, que tienen el cerebro agujereado y que, con su nariz,
son capaces de improvisar un flautín.
El
color amarillo es secundario.
"Él vive en la piña, en el fondo del mar"
Por
descontado, la metáfora de la esponja alude a su capacidad de absorción.
A
veces, ocupados en asuntos de mayor importancia, recurrimos a la TV para que
les acompañe. No debería sorprendernos que, al guarecerse en ella, aprendan,
con gran facilidad y rapidez, adquiriendo modelos que guíen su comportamiento.
Es
interesante conocer dónde se sumergen.
He
pasado un rato muy entretenido, escuchando a mis tres hijos mientras me
descubrían el maravilloso mundo de Bob
Esponja y las razones por las que les gustaba seguir la serie de TV.
No
es sólo darse cuenta de que son capaces de berrear ¡¡¡Sí!!!, es también la
sensación de tratarse de un ritual ya visto (y en el que se ha
participado).
Uno
de los éxitos de la serie (al menos, para mis hijos), es la galería de
personajes que aparecen de forma recurrente.
Patricio — Es una estrella de mar, el mejor amigo de Bob. Es perezoso y tiene sobrepeso. De
inteligencia escasa, y ligeramente distraído, puede parecer estúpido. Su
tendencia a realizar actividades peligrosas le convierte en una influencia
negativa, pese a que sus ocurrencias revelan giros inesperados tremendamente
divertidos.
Calamardo — Es un calamar azul verdoso, estirado y arrogante.
Antagonista del dúo, al que desprecia por su vagancia e ignorancia y por
impedirle vivir con calma y sosiego. Trabaja como cajero en el Krustáceo krujiente, una ocupación que
detesta. Sueña con una vida como artista del clarinete o la pintura.
Arenita — Una ardilla de tierra, muy inteligente y
presumida. Es originaria de Texas, lo que la llena de orgullo. Al ser una
animal de tierra, debe llevar escafandra y un traje similar al de un astronauta.
Los ratos libres de los que dispone, y en los que no está diseñando nuevos
inventos, los aprovecha para pelearse con Patricio
o practicar kárate con Bob.
Señor
Cangrejo — Es el dueño del
restaurante de comida rápida, Krustáceo krujiente,
en el que trabajan Bob y Calamardo. Es avaricioso y tiene una
ambición desmedida. Tiene una hija, Perla
(curiosamente, una ballena). Su enemigo acérrimo es Plankton, dueño de otro negocio rival.
Larry
Langosta — Es fuerte y musculoso.
Amigo de Bob y Patricio. Es socorrista en la Laguna
Goo. Cultiva su cuerpo, practicando culturismo y halterofilia.
Plankton — Enemigo irreconciliable del Señor Cangrejo, es dueño del infame restaurante Cubo de Cebo. Su máxima aspiración es
conseguir la receta de la Burger Kangreburger
y arruinarle el negocio a su oponente.
Perla — Una ballena adolescente, hija del Señor Cangrejo. Obsesionada con la moda,
se avergüenza de la actitud empresarial de su padre. La frustración le empuja a
llorar y, dado su tamaño, inundar el lugar donde se encuentre.
Gary,
el caracol — La mascota de Bob. Es sensato y, en ocasiones, actúa
como la voz de la razón de Bob, al
que ayuda a resolver problemas.
Karen — Es un ordenador y la esposa de Plankton. Originalmente era una cámara
de seguridad, hasta que su esposo la remodeló. Pese a que trata de ayudarle en
sus planes empresariales, su marido la desoye y, cuando previsiblemente termina
fracasando, aprovecha para burlarse de él.
Señora
Puff — Es una pez globo, directora y
profesora en la Escuela de Botes. Su
peor alumno es Bob, que ha intentado
obtener el permiso de conducción infinidad de veces; en cada intento termina provocando
escenas de caos y confusión. Aun siendo una profesora con dedicación y atención
a sus alumnos, la falta de concentración de Bob
le desespera y le saca de quicio.
Tritonmán y Chico
Percebe — Son dos superhéroes jubilados que viven en una residencia de
ancianos.
Los escenarios
Todo
ocurre en Fondo de Bikini, prototipo
de la ciudad americana. Bob vive en
una piña. Patricio, en una roca, con
muebles de arena. Calamardo, en un Moai de la Isla de Pascua. Arenita, en un iglú de plástico,
transparente y lleno de aire.
"Calamardo, entre Bob y Patricio"
El
Krustáceo krujiente es, además del
lugar de trabajo de Bob, un punto de
encuentro social.
En
su tiempo libre, Bob y Patricio van a la Laguna Goo (una playa) o al campo de medusas, a cazar. En las raras
ocasiones en que salen a la superficie, se les ve como muñecos de plástico.
Las tramas
A
pesar de que la vida en Fondo de Bikini
presente multitud de paralelismos con la vida humana ordinaria, la lógica se
percibe ligeramente alterada. Una de las características que más divierte a mis
hijos es que, repentinamente, todo puede parecer carente de sentido. Las normas
son flexibles, mutantes, a menudo incomprensibles.
La
ficción narrativa de los dibujos animados actuales se aleja de los guiones
pautados de antaño. Los giros inesperados es lo único que los niños expectantes
esperan encontrar en cada ocasión.
*****
Luego
nos extraña que aborrezcan la rutina (aunque no entendamos cómo pueden ver el
mismo episodio repetido tantas veces).
*****
Toda
la información que necesites consultar está disponible en la Spongepedia.
Todos
conocemos personas dispuestas a, con prontitud, establecer modelos explicativos
—denigratorios— del comportamiento humano, en el que caben todos, menos uno
mismo.
Los
hay que van todavía más lejos y se exculpan, de forma cobarde, recurriendo a un
irrevertible carácter propio —al que denominan bipolar y que entienden como licencia
personal e intransferible—, o justificándose, sin aceptar reproches, aludiendo
soterradamente a deméritos ajenos como causantes de sus actos fallidos.
"Disociados. Dependen del color desde donde miren" Foto: Apallalu
Aquello
de la paja y la viga.
Por
descontado, formular una ley de la conducta humana y apartarse de su
aplicación, no implica la percepción de sentirse marginado. Más bien, resulta
al contrario; defienden su completa normalidad.
“El sentido común es el menos común de
los sentidos”. Resulta sencillo
mostrar acuerdo con el popular dicho.
Pero
se vislumbra complicado aceptar que pueda ser uno mismo el que carezca
de él; el que se comporte como un insensato (ya sea de continuo, o de forma
aislada).
*****
He
oído hablar del pentalfa del periodismo: la fórmula quinta sobre la
que se establecen las preguntas que deben ser resueltas en una labor de
investigación coherente. Cinco cuestiones elementales, que empiezan por la
misma letra (en inglés): “Qué” [What],
“Quién” [Who], “Cuándo” [When], “Dónde” [Where]
y “Por qué” [Why].
Alguien
se percató de que habían olvidado una sexta, que incluyeron —pese a
incumplir la regla (de la) inicial—. Era importante saber “Cómo” [How].
Pero
en esta sociedad instrumental, utilitaria, que evita el uso de la crítica
aséptica para resultar deudora de filias
y fobias, “conocemos algunos ‘porqués’ y muchos ‘cómo’, pero ignoramos los
principales ‘para qué’ de nuestra existencia”, en palabras de Aurelio Arteta, Tantos
tontos tópicos (p. 22).
Finalmente,
los
enanitos resultaron ser siete, aunque uno de ellos, el menor del grupo, pudiera
pasar desapercibido por ser mudo y no llevar barba. Seguramente nos preguntaría "Para qué"[For what].
*****
En
los ‘60s, cuando se buscaban los límites de la experiencia y se suponía que
otra forma de sociedad era posible, Buffalo
Springfield cantaban que “nadie tiene
la razón si todos están equivocados”, aunque hay esfuerzos que valen la
pena.
Acabo
de ver la película “Hannah Arendt”,
dirigida por Margarethe von Trotta.
Una
película irregular, orientada hacia un clímax en el que la filósofa se defendía
de los que no habían entendido su postura en el juicio del nazi Adolf Eichmann, argumentando de forma
vibrante, en una cita que hago de memoria: “El
pensamiento no es útil para el conocimiento; lo es para aplicar criterios
morales, para distinguir el bien del mal, lo feo de lo hermoso”.
George Zimmerman fue acusado del asesinato de Trayvon Martin, en un caso que atraía la atención pública americana
(y mundial). El jurado popular determinó que no se había demostrado su
culpabilidad, más allá de toda duda razonable y, por eso, su veredicto fue “not
guilty”.
Con
esa consideración hacia la justicia, que se está extendiendo de forma
alarmante, basada en la exigencia del respeto a las decisiones de los
tribunales, cuando se está de acuerdo con ellas, y en la invocación a la
presunción de inocencia, cuando se está próximo a los intereses del acusado, se
tiene la sensación de que, cuanto más ojos públicos están atentos a los
procesos judiciales, más ciega se muestra, la portadora de la balanza, en sus
procedimientos y consideraciones.
Lo
que, en USA, se tradujo en que, al haberse juzgado previamente el caso en los
medios, la sentencia exculpatoria no fue aceptada y se provocaron
disturbios alentados por el prejuicio racial.
No
están los tiempos para alimentar la caldera con la presión excesiva de un
desencanto generalizado que sólo provocaría más desorden y altercados.
*****
En
España, la confirmación de la culpabilidad de José Bretón, como
todo el mundo ya sabía, aplacó la cólera popular.
Hemos
comprobado que la presoterapia
resulta de lo más relajante.
"Relajación vicaria"
Diez
minutos oyendo la radio y escuchando que Bretón o Bárcenas están a buen
recaudo, nos deja el cuerpo más cerca de sentirlo perfecto.
Ya
sabemos que enchironar es un verbo que
nos gusta (salvo que nos lo quisieran aplicar).
*****
Comprobar
que Bárcenas intercambiaba SMS
con Rajoy, al margen de la
interpretación que, anticipadamente, cada cual quiera concluir, transmite una
falsa sensación de tranquilidad aparente, imaginándolo encerrado en la cárcel,
utilizando el WhatsApp e
intuyendo su obsesión en chequear el doble-ckeck.
*****
No
deja de sorprender la facilidad para utilizar las mismas palabras, aplicadas
con disparidad de criterios, simplemente porque el adversario las ha utilizado
previamente y hay carta blanca para apoyarse en el desconocimiento de la
mayoría.
Connivencia — “Disimulo o
tolerancia en el superior acerca de las transgresiones que cometen sus
subordinados contra las reglas o las leyes bajo las cuales viven”.
Como
no queremos que las cosas vayan a mayores, proponemos que la siguiente sesión
de presoterapia se lleve a cabo con Urdangarín,
el que en una
meteórica carrera se transformó, ipso
facto, pasando de ser un tipo alto, zocato, a ser un zoquete altivo.
“En
realidad, seguimos vivos en la medida en que somos capaces de proyectar, de
suerte que paradójicamente gozamos del presente porque prevemos un futuro en el
que llegará el objeto de una u otra esperanza. Hasta resulta casi irrelevante
si ese propósito o aquel plan
acariciados al fin se cumplen, pues lo que importa es que desempeñan la función de inyectar vida a cada momento del
transcurso. [...] Tan cierto que ‘mientras hay vida hay esperanza’, sería que
mientras haya esperanza habrá vida”.
Es
sencillo agachar la cabeza —apesadumbrado por las circunstancias personales y agobiado
por el contexto—, y mostrarse abatido. Es una tentación difícil de vencer.
Embarcarse
en la denuncia de situaciones oprobiosas o injustas (o simplemente
escandalosas) no ayuda a nadie a sobrellevar la carga, pese a que buscar lo
ridículo produzca una efímera sonrisa.
Hoy
me han pedido que muestre la cara brillante de esta humanidad que, en los
gestos cotidianos, muestra su verdadera grandeza. Esos que no salen en las
noticias pero que, con su entrega, llenan de vida e ilusión y ejercen una influencia,
en su entorno más cercano, enormemente positiva.
Los
olvidados.
*****
Son
gatos callejeros.
Mostraron
su rebeldía en los ‘80s, descartando el modernismo imperante y mirando hacia
atrás para, con ayuda de tupés, patillas y zapatos de gamuza azul, recuperar el
clasicismo del rockabilly y la
actitud transgresora de Elvis,
cuando éste era joven, apuesto, delgado y, pese a haberse embutido en un mono
decorado con lentejuelas, su apariencia era decididamente malévola y satánica.
De
su primer disco homónimo, Stray Cats
extrajeron un tema con el que lo petarían. Rock this town.
*****
Son gatos pandilleros.
La
productora Hanna–Barbera estrenó en
1961 una nueva serie de dibujos animados. Top Cat recordaba la actitud de los
buscavidas: esa gente, echada a la calle, que sólo disponía de su ingenio para
sobrevivir.
En
el primer episodio, ¡Todos
a Hawaii!, emitido el 27 de septiembre, se perfilan las características de
los protagonistas y las tramas.
Básicamente
consiste en una sucesión de peripecias en las que la pandilla tiene oportunidad
de mostrar sus argucias. Están liderados por el descarado Don Gato, al que secundan Benito,
Cucho, Demóstenes, Panza y Espanto. Intentan superar el control del
oficial Matute,que trata de evitar
que descarríen definitivamente y se postula como un anticipo del antológico Patrullero Mancuso.
Don Gato
– Panza – Benito – Demóstenes – Cucho – Espanto – Oficial Matute
El
tipismo del doblaje original, realizado en México, con el que siempre se emitió
en España, realza el aire retro de
una apuesta divertida.
Más
allá de las metáforas, los gatos callejeros (los de verdad) no eligen serlo. No
son rebeldes, ni pandilleros. Han nacido en la calle, porque ahí vivía su
madre, o han sido abandonados porque unos dueños, desaprensivos, han hecho
méritos para que se les deje de considerar humanos.
Son
territoriales y buscan lugares que reconocer como propios. Sobreviven como
pueden. La mayoría de las veces se encuentran desvalidos.
Necesitan
un hogar.
*****
Muchas
personas tienen gatos en sus casas. Se adaptan a vivir en compañía
perfectamente. Como saben todos los que conviven con alguno, son
condescendientes y permiten que otros (gatos, perros o humanos) compartan con
ellos un espacio del que se consideran propietarios exclusivos.
ADAGA,
Asociación de amigos de los gatos, realiza una increíble labor, ayudando y
dando esperanza a los que han sido abandonados y, muchas veces, maltratados.
A
los que consideran la calle su lugar, y no podrán adaptarse a otro entorno
diferente, los alimentan, cuidan y ayudan a mantener su población en un número
estable.
Los
que no podrían soportar permanecer en la calle, que han sido apartados, vejados
y golpeados, los acogen en un albergue que se sostiene, sin ayuda institucional
ni subvenciones públicas, gracias a las aportaciones de los socios y la
impagable labor de los voluntarios.
Buscan,
en fin, una familia que adopte a los gatos que albergan, intentando aplicar un
criterio que implique un mínimo de garantías para que el animal, “abandonado, maltratado, callejero, que ya
ha tenido su dosis de sufrimiento en la vida, encuentre cuidados, cariño,
protección, seguridad y proyecto de futuro para ese ser indefenso que no pidió
nacer en la maldita calle, o que un dueño sin escrúpulos lo abandonara”.
Es
una historia de entrega maravillosa. Deseo la mejor suerte del mundo a ADAGA.
Pueden establecer contacto con ellos en su página web:
Amón
era una deidad en Tebas, Egipto. Respondía al nombre de imn, aunque debido a la dificultad de
pronunciarlo sin que pareciera un intento de aclararse la voz, los griegos, a
la vista de que escribir se les daba mejor que dibujar, convinieron en
transcribirlo como Imen.
"Estilazo inmortal"
Asociado
a Ra, dios solar, se convirtió en la
principal divinidad de la religión egipcia. Recibió numerosas denominaciones,
con esa facilidad que tenían los antiguos egipcios para multiplicar eternamente
las posibilidades a su alcance.
Wikipedia recoge los siguientes
epítetos para el par divino: "El
oculto", "Padre de todos los vientos", "Alma del
viento", "El dios único que se convierte en millones",
"Aquel que habita en todas las cosas", "Amón-Ra, señor de los
tronos de las dos tierras", "El toro de su madre", "El
eterno".
Si
hubiera tenido que despachar ungüentos, potingues o pócimas, habría organizado
una apotheke, la versión 0.0 de una botica clásica.
*****
ACO
es el acrónimo para referirse a los AntiConceptivos Orales; se les conoce, de
forma genérica, como la píldora.
Como
forma de superar los desarreglos hormonales y las consecuencias físicas y
psicológicas de que la mujer afronte en solitario la responsabilidad de cargar
con esa decisión, se ha desarrollado “un
método de anticoncepción natural, que trabaja en armonía con el cuerpo de la
mujer, sin efectos secundarios, que no implica el uso de medicamentos y que
resulta fácil de utilizar”. Detalles aquí.
En
TV emiten un anuncio que no pasa desapercibido; muestra la claridad de ideas de
una pareja para elegir, de forma cómplice, un producto que, a pesar de usar
como señales de advertencia el rojo y el verde, lo han bautizado Clearblue.
Esclarecedor.
Otro
aparatito más para unir a la pareja en sus relaciones (sexuales).
Yo
siempre que veo el anuncio, lo imagino como Ogino
Machine.
*****
Así
que Amón (fundador de la primera farmacia) y ACO (en su formato portátil), se
fusionaron, como una abeja y un conejo mutantes, para dar lugar a After Bite,
el amoníaco más caro del mundo.
"Abstenerse curiosos"
A
pesar del aviso, ¿te ha picado la curiosidad? Haré como el monitor con la
pareja, ayudándote a echar cuentas.
Hoy
he comprado uno. Me ha costado 6,80 €
Según
informa el envase, se trata de una presentación de 14 ml.
6,80
/ 0,014 = 485,71 el mililitro.
Una
botella de 1,5 litros de amoníaco cuesta hoy, en Carrefour, 0,79 €. El litro
sale a 0,53 €. El mililitro a 0,00053.
El
coeficiente de conversión del amoníaco a After Bite es:
485,71
/ 0,00053 = 916.442,05
El
amoníaco más caro del mundo.
Ahora entiendo el epíteto dedicado a Amón-Ra:
El dios único que se
convierte en millones
Y también comprendo las dificultades que mi amiga Mercedes sufre de
forma cotidiana.
La reconversión ha llegado a las farmacias (y lo ha hecho para
quedarse).
Mostrándome
incrédulo, tiendo a pensar que el empeño en reforzar esta letanía recurrente,
con insistencia machacona, obedece a una estrategia escapista ante un barco que
se hunde.
Aunque
opto por mantener un ligero escepticismo y prefiero descubrir las claves que
puedan definir los objetivos perseguidos.
Resulta
evidente que estamos ante una campaña publicitaria, un lavado de cara, un re–styling (como lo llamarían en marketing).
Considerarlo
así no presupone un desprecio por mi parte; en absoluto. Reconozco la
importancia (necesidad) de promocionar los productos o servicios propios. Pero
es trascendente establecer los (nuevos) criterios en los que la promoción se
haya de apoyar.
De
lo contrario, se convierte en mera palabrería.
Como
no hay mejor forma de saciar la sed (de conocimientos) que acudir a las fuentes
(originales), he buscado en la red y he encontrado el
portal que han creado en el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación,
a los efectos de aclarar qué significa, en concreto, Marca España.
*****
"No tengas dudas de que estás ante un entramado"
“Marca España es una política de Estado -más aún, de país-, en la que
participan todas las Administraciones, las entidades públicas y privadas,
las empresas, el sector privado y la sociedad civil en su conjunto”.
[Traducción: lo pagamos entre todos]
“En un mundo global, una buena imagen país es un activo que sirve para respaldar
la posición internacional de un Estado política, económica, cultural, social,
científica y tecnológicamente. Permite atraer más inversiones; facilitar la
internacionalización de nuestras empresas y la venta de nuestros bienes y
servicios; acceder a los mercados internacionales de financiación en
condiciones más favorables; atraer un mayor número de turistas, y adoptar un
papel más activo y una posición reforzada en los diferentes foros
internacionales de toma de decisiones”.
[Traducción: bla]
“Marca España es un proyecto inclusivo e integrador, con vocación de
permanencia en el largo plazo. El Objetivo Marca España 2020 es afianzar una
imagen de España como potencia económica y política entre los primeros países
del mundo; una visión de país tradicional y moderno al mismo tiempo; sólido y
solidario; diverso; flexible y abierto al cambio. Se trata de poner de relieve
las innumerables fortalezas de España en los ámbitos de la cultura, el
patrimonio, la lengua, la ciencia, la tecnología, el turismo, la moda, la
gastronomía, la solidaridad”.
[Traducción: bla–bla]
“Para ello, Marca España cuenta con la inestimable ayuda de la Corona,
del conjunto de las Administraciones, de nuestras embajadas, consulados y
oficinas sectoriales en el exterior, de las empresas, de los medios de
comunicación, de nuestros conciudadanos en el exterior, de la sociedad civil y
de todos aquellos, incluidos los extranjeros, que comparten los valores que
inspiran nuestro proyecto”.
Me
queda, de nuevo, la sensación de que viven en otro mundo.
*****
Como
tener un portal temático, alojado en el del Ministerio, les parecía escaso
autobombo, crearon una página ad–hoc,
como escaparate de sus intenciones: marcaespana.es.
“El proyecto Marca España descansa sobre tres certezas: la imagen de un
país está sujeta a cambio constante; es factible influir en ese cambio; y
corresponde a los poderes públicos diseñar políticas que mejoren dicha imagen”.
“Marca España es una tarea
académica, pues supone establecer un doble mapa, interior y exterior, que
describa nuestras ventajas y nuestras carencias. Pero es también una tarea política, pues consiste en
concebir y ejecutar una política de influencia exterior y en hacer propuestas
en el ámbito interno con el objetivo de lograr mejoras institucionales en el
segundo y de desarrollar acciones de influencia en el primero. Marca España
tiene carácter inclusivo y
trata de englobar a todos los actores, públicos y privados, institucionales o
no, que proyectan la imagen de nuestro país, tanto dentro como fuera de
nuestras fronteras. Se basa, entre otras cosas, en una
buena coordinación entre todos ellos”.
[Traducción: más bla–bla–bla]
*****
No
tiene sentido: no he podido encontrar ni una característica específica que
resuma en qué consiste lo español. Ni un slogan,
ni una imagen que sirva de recordatorio de aquello que identifica a lo patrio.
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